الجزء السادس

600

كتاب

الجزء السادس

قال أبو زيد: البَنيقَةُ من القميص هي لبنته. وقال غيره: هي البنادك

/431/، والبنادك واحد. وقال ابن الرّقاع

كَأَنَّ زُرورَ القُبطُرِيَّةِ عُلِّقَت

بنادكُها مِنهُ بِجذع مُقَوم

(2)

وقال الخليل (3): البَنِيقَة الدخارص، والجمع البنائق. وقال: وواحد الدخارص: دخرصة، وهي صلة في البدن يوسع بها القميص. وقال الأعشى: قوافِيَ أَمثالًا يُوَسْعَنَ جِلدَهُ كما زدت في عرض القميص الدخارِصا (4)

يقال في الجمع: الدخارص، ودخاريص، وكذلك مفاتح ومفاتيح. وقال - أيضا -: البَنِيقَة: كلّ رقعة في الثوب نحو اللبنة وما يشبهها. وقال

(0)

كسيتُ وَلَم أَملِكُ سَوادًا وَتَحتَهُ (6) قميص مِنَ القُوهِي بِيضٌ بَنَائِقُه (7)

(1) في (ت): «أبو الرقاع»؛ والصواب ما أثبتناه من كتاب تهذيب اللغة، الصحاح، (بندك)، وهو: أبو داود عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع (ت:95 هـ)، وقد سبقت ترجمته في عدي بن زيد. (2) البيت من الطويل ينسب لعدي بن الرقاع العاملي (ت: 95 هـ). انظر: تهذيب اللغة، والصحاح والتهذيب والمحكم والمحيط؛ (بندك).

(3) انظر: العين (بنق).

(4) البيت من الطويل للأعشى في ديوانه انظر: الموسوعة الشعرية الجمهرة، اللسان، (دخرص). (5) نصيب بن رباح، أبو محجن، مولى عبد العزيز بن مروان (ت: 108 هـ): شاعر فحل، مقدم في النسيب والمدائح. وكان يتغزّل بأم بكر زينب بنت صفوان» وهي كنانية، وفي بعض الروايات «زنجية». وكان يعد مع جرير وكثير عزّة. وسئل عنه جرير، فقال: أشعر أهل جلدته. وتنسك في أواخر عمره. انظر: الزركلي: الأعلام، 31/ 8. (6) في (ت) و (س): «وفوقه» بدل «وتحته»، ولم نجد من ذكره بذلك اللفظ، والتصويب من كتب اللغة والأدب.

(7) البيت من الطويل لأبي محجن نُصيب بن رباح (ت: 108 هـ). انظر: الموسوعة الشعرية. والعين الصحاح التهذيب اللسان؛ (سدي، سود).