الجزء السابع والثامن

112

كتاب

الجزء السابع

قتادة عن أبي المليح عن أبيه: أنَّه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في [يوم حنين] يوم مطير أمر مناديه فنادى: «الصلاة في الرحال).

وبلغنا أنَّ جابرًا كان يمشي في الطين، فإذا بلغ باب المسجد رجليه بالأرض ودخل فصلى.

مسح

قيل: من ترك الجمعة ثلاث جمع بلا عذر فهو هالك، وذلك حيث

ولا يستحب لمن يصلي الجمعة أن يصلّي الفريضة قبلها، وينبغي له إذا صلى أن لا يأتي المسجد حتَّى يعلم /13 / أنَّهم قد فرغوا من صلاتهم، ولا ينبغي أن يفرط في الجمعة، ولا يصلّي في بيته إلا من عذر؛ لأنه جاء الحديث «مَنَ تَركَ الجُمعة ثلاث جمع متواليات من غير عذر حيث تجب

فهو منافق» (2)، وأحسب أنه قال: «أربع جمع متواليات» (3)، والله أعلم. أنَّ رجلا سأل ابن عباس: عن رجل لا يصلي جمعة ولا جماعة

وروي

شهرًا؟ قال: صاحبكم في النار.

قال أبو محمد: من تركها ثلاث جُمَع متعمّدًا من غير عذر، فهو هالك بذلك، وهذا فيه اتفاق وسُنَّة وليس على السُّنَّة اعتراض

ومن احتج بأن صلاة الجمعة خلف أئمة قومنا لا تجوز؛ لأنهم مسافرون؛ فالحجة عليه أَنَّ كلّ من يلزمه تمام الصلاة أو قصرها من مقيم أو مسافر

(1) رواه أبو داود، عن أبي المليح بلفظ قريب كتاب الصلاة، باب الجمعة في اليوم المطير، ر 906. ورواه البخاري عن ابن عمر بمعناه كتاب الأذان، باب هل يصلي الإمام بمن حضر … ، ر 668، 184/ 1.

(2) رواه الطيالسي عن أبي هريرة نحوه، ر 2546.

(3) رواه البيهقي في الشعب، عن ابن عباس بمعناه، فضل الجمعة، ر 2866.