الجزء السابع والثامن
الجزء ٧ · صفحة ٥١٥باب
16: في الموت والْمَيِّت وأحكامهما
515
فصل: [في أوجه الأجل]
الأجل في القرآن على ثمانية أوجه مختلفة المعاني: قوله تعالى: هُوَ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً) يقول: أجل الدنيا وموتها.
وقوله: ﴿وَأَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُ﴾ (الأنعام (2) يعني: أجل الآخرة. وقوله: ﴿يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى﴾ (الأنعام: 60) يقول: أجل الموت.
وقوله: ﴿وَلِكُلِ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ﴾ (الأعراف: 34) أجل العذاب. {وقوله: ﴿وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ مُسَمًّى﴾ (الرعد: 2) يعني: مجاري
الشمس والقمر.
وقوله: {وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمَّى (الحج: 5) يعني: في
الولادة.
وقال في البُدْن: (لَكُمْ فِيهَا مَنَفِعُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى} (الحج: 33) إلى أن تُقلَّد
فلا تُحلب ولا تركب
وَلَا تَسْتَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ} (البقرة: 282): إلى محله. وَأَمَّا قول موسى: أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ) (القصص: 28) يعني: الثمان أو
العشر.
فصل: [أحوال المحتضرين]
قيل: قال حذيفة عند موته في جوف الليل أيُّ ساعة هذه؟ قيل: ساعة كذا. قال: أعوذ بالله من صباح إلى النار، لا تُغَالوا في تكفيني؛ فإنَّه إن يكن لصاحبكم خير عند الله ـ تبارك وتعالى - أبدل بأكفانه خيرًا منها، وإلَّا سُلَّت سلا سريعًا.
وَلَمَّا احتضر معاذ بن جبل دمعت عينه فقيل له: ممَّ تبكي وقد حضرك