الجزء الثاني

47

ما لا يجوز من الصفات

13

2

ولا يجوز أن يقال: إن الله تعالى متين (1)؛ لأنَّ المتين في حقيقة اللغة هو الثخين والله الله لا يوصف بالثخن وإنَّما قال: ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ (الذاريات (58) توشعًا ومبالغة في وصف نفسه بالقوة.

ولا يوصف بأنه شديد على الحقيقة؛ لأنَّ الشدة بمعنى الصلابة، والله تعالى لا يوصف بالصلابة، فإن وجدنا في صفاته في القرآن أو غيره أنَّه شديد فهو مجاز لكثرة استعمالهم في القوَّة منَّا هذا القول على التوسع. ولكن يجوز أن يوصف بأنه تعالى شديد العقاب وبما أشبه ذلك من صفات الأفعال؛ لأنَّ الشديد في صفات الأفعال إنما هي للأفعال، والشدة في هذه

الصفة هي

لها لا الله وحل.

مسألة [حكم قولنا: الله أشد قوة]

فإن قال قائل: أفليس قد قال /25/ تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً﴾ (فصلت: (15)؟ قيل له: بلى، وهذا على التوسع والمجاز في

اللغة.

(1) ليس كلام المؤلف هنا على إطلاقه، وَإِنَّمَا المقصود أنه لا يجوز قولنا: «المتين» إذا كان أردنا منه معناه اللغوي المتعارف عليه بين الناس. وإلا فالقاعدة في صفات الله أنها

توقيفية، أي: نصفه بما وصف به نفسه، إن حقيقة وإن مجازًا.