كتاب غاية المأمول في علم الفروع والأصول محمد بن شامس بن خنجر البطاشي

الجزء السابع

الجزء ٧ · صفحة ٢٣٥

نوى ليلة عاشوراء أو لم ينو، وإن أوصى لانتصال أو احتياط هكذا ولم يذكر أموال الناس فقيل يأكله الأقرب لأن ذلك وصية لم تتبين، وقيل ينفق في الفقراء مطلقا كما أوصى بأنه انتصال أو احتياط لأن الانتصال والاحتياط معروف أن أصحابهما الفقراء والله أعلم.

-

231

-