كتاب غاية المأمول في علم الفروع والأصول محمد بن شامس بن خنجر البطاشي

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٩٥

حقوق الله وعلم بذلك وضيعه وهو مؤمن بالله وبذلك فعليه قضاء ذلك كله والايصاء بما يصح الايصاء به ولو لم يكن له مال لعل الله يقيض له من ينفذ عنه وليلقى الله مذعنا راجعا منقادا له بالايصاء لا بالاهمال ورخص أبو عبيدة وموسى ومنازل أن يتوب من تضييعه ولا يقضى كأنه أسلم من شرك والله أعلم

90

-