الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ١٠٩وعدمها بالاثمد ومن وجد طعم الكحل المخلوط بدواء يؤكل في فمه نهارا فلا ضير عليه ووجه جواز الاكتحال نهارا أنه لعل الله أجازه أو فعله ولا نعلم فيه طعاما والأصل عدمه فيه وجوز مع الكراهة لصائم أن يذوق طعم خل أو قدرا أو عجين أو غير ذلك بلسانه وأن يمضغ لصبي مع حذر من أن يبلع
شيئا ويكره للصائم مضغ العلك والله أعلم
-
109
-
٨٤٩ / ٢٬٩٥٠
الأصل المصوَّر ٨ م.ب.