الجزء الثاني

وغدا وقرن الشمس غير محجب والأفق تسبح في الضيا أرجاؤه

كأنه نجم تشحط والسحاب دماؤه تموج يوحي بفلسفة الفضا إفضاؤه الكرى فهفا إليه والظلام رداؤه

تحت السراب على المروج كأنه وكأنه عبر الأثير تموج وكأنه طيف أهاب به الكرى وكأنه وتر على أنغامه والوعي

من سمع الدنا إصغاره خفاؤه

ومهذب الأخلاق مرهوب الشبا بهرته موهبتي فبان سائلا يشجو فما ضحكت به خيلاؤه

ورداؤه

ورواؤه

فانباع كالرقطاء نحوي أي البلاد سقى نبوغك ماؤها قلت البيان فما الربيع وماؤه بلدي هو العين التي استخدامها فغذاؤه ما من فتى فيه يمس طعامه إلا وفيه ضيوفه شركاؤه وترى الفقير مع الغني كأنما يتقاسمان فضنکه ورخاؤه

وكأنما علماؤه في سمتهم آل النبي ومن النبي ومن هم إيواؤه هذي هي الخلق التي أحمد ورثت فأين سريره وبناؤه ولقد برزت مجلياً في حلبتي والمرء كالصمصام حيث مضاره أفتى جميل خير من ضم الحمى وحمى العرين يراعه ولواؤه خلفان يا علم الشريعة والهدى نور الوجود إذا دجت ظلماؤه اني بكم أعلو المنابر خاطبا خاطبا وأقول ملء فم لكم إيتاؤه في هذا الحمى فحماته قد أظلموا ولأنتم أضواؤه فلأنتم في أرضه أوتاده ولأنتم في أهله لمخلفاؤه يا من تجلى «سلکه» و «فصوله» نوراً إني لأعرف عجز نفسي دون ما تقريضها لو أنني أناؤه حكم أفاضتها المواهب رحمة للكون فانبجست بها صفواؤه

(1) يعني

(1)

بهجته» ولاح «جلاؤه»

بسلكه وفصوله وبهجته وجلاؤه مؤلفات الممدوح وهي سلك الدرر الحاوي غرر الأثر في الأديان والأحكام وغير ذلك وفصول الأصول في أصول الفقه وبهجة المجالس اجوبته النظمية مع الأسئلة وجلاء العمى في الدماء والاروش.

260 -

-