الجزء الثالث

أحمده

حمدا يوافي

وأرسل النبـ النبي للبيان بمحض فضله على الإنسان ينطق بالوحي وجُل فعله شرع مبين كمثل قوله نعمه مكافتاً إحسانه وكرمه ثم الصلاة والسلام الأوفر على النبي دائماً يُكرّر والآل والأصحاب والأتباع ذوي الهدى والرأي والإجماع وبعد فالفقه عظيم المنفعة وعسر على الفتى أن يجمعه إلا إذا ارتقى إليه سُلَّمه علم الأصول فعسى أن يعلمه لأنه قواعد من يدرها تبرز له يدرها تبرز له مخبتات سرها

وقيل من لم يحكم الأصل يقل تحصيله الفصول في ما قد نقل

ومنعوا قيل من الوصول

لذا ترى أكثرهم تعطلوا

التضييع للأصول

تعطلوا لأنهم على الأصول عطلوا

فاحرص على تحصيله فيا له من فنّ علم فاز من قد ناله تعلّما أن أنظما أصوله أرجوزة

وقد دعتني همتي ضمنتها مختصر العدل الذي قد عطّر الافاق عرفه الشذي اخترته من بين باقي الكتب لأنه على أصول المذهب وربما أزيد فيه غير ما حواه أو أنقص منه فاعلما وقد سألت الله أن يُيسرا لي نظمه فها كه كما ترى

وله رسالة رجز سمّاها غاية التحقيق في أحكام الانتصار والتغريق وهي ردّ على الشيخ العلامة عيسى بن صالح الحارثي لما شنّع عليه في حكمه على أموال والدي راشد بن عزيز أنها بيت مال فإنه اجتهد وأطنب في تخريج الأدلة وانتخابها من مظائها انتصارا لحكمه ولكن التغريق لم يدم أكثر من سنتين ثم ردّت الأموال المغرقة على الوالد والوالد عند الحكم بالتغريق أرسل