جامع أبي الحسن البسيوي علي بن محمد بن علي اليحمدي البسيوي أبو الحسن

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٥٦٥

جامع البسيوي

ص (425411)

كتاب الصوم

وفي خبر آخر: عن أم هانئ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الْمُتَطَوِّعُ أَمِينُ نَفْسِهِ، إِن

6 (1) ?

شاءَ صَامَ وَإِن شَاءَ أَفطَر، فدل هذا [على] ما قلناه: إِنَّ ذَلِكَ في التطوع / 425/ دون غيره. ألا ترى أنَّ الله تعالى أوجب الصوم في الكفَّارة متتابعا، فقال: شَهْرَيْنِ متابِعَيْنِ"، وفي القتل قال: شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ"، وفي الأيمان: {ثَلاثَةِ أَيَّامٍ في قول ابن مسعود «متتابعات، فذلك متتابع، وقضاؤه متتابع، إلا ما كان من سبب غير عمد لا يوجب غير بدل يوم.

قال: دخلت أنا ومسروق على عائشة فقالت: رجلانِ مِن أصحاب محمد أَحَدُهُما يُعجِّل الإفطار، والصلاةَ، وَأَحَدُهما يؤخر الإفطار والصلاة. قالت: أيُّها؟ قلنا: عبد الله بن مسعود قالت: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل، فيعجل

1) رواه الترمذي عن أم هانئ بلفظه، كتاب الصوم، باب ما جاء في إفطار الصائم المتطوع، ر 732، 109/ 3. والحاكم مثله بلفظ: «أمير» بدل «أمين»، (1599، 604/ 1. والدارقطني باللفظين، باب تبييت النية من

الليل وغيره، ر 9، 2/ 174.

2) سورة المجادلة: 4.

3) سورة النساء: 92.

4) سورة المائدة: 89.

ه) رواه عبد الرزاق من قراءة ابن مسعود، باب صيام ثلاثة أيام … ، 513/ 8. والبيهقي مثله، باب التتابع في صوم، 60/ 10. ورواه مالك في الموطأ من قراءة أبي، باب ما جاء في قضاء رمضان والكفارات، ر 675، 305/ 1. والحاكم مثله، ر 3091، 303/ 2.

(6) أبو عطية كما في رواية مسلم والترمذي، وهو مالك بن عامر الهمداني سمع ابن مسعود وعائشة. وروى عنه: عمارة بن عمير وخثيمة. انظر: مسلم: الكنى والأسماء، ر 2638، 651/ 1.

1263