الجزء الثالث

جامع البسيوي

ص (677 - 723)

كتاب الربا والبيوع

من معنى الربا. فَأَمَّا إن كال له حقه وأخذه ولا شرط ثُمَّ سأله من بعد أن يبايعه

حبا فبايعه بلا شرط إلى أجل؛ فأرجو أنه جائز.

وإن اشترى المتسلف من رجل حبا، وقال: للمتسلّف قد اكتال الحب وأذهبه

فعن حيان أنه كتب إلى أبي جابر ": "ما " سَبق وذهب فاتركوه وأصلِحُوا فيما

استقبلتُم "، وإن سلف بذرة وسمّى من جنس في جابري أو غيره فجائز. وكذلك البر إن سمّى من جنس من البر مثل: البتيري أو بُسرِ تعة فلا ينقص، وله ما شرط لا غير ذَلِكَ على قول. وإن سلف بذرة أو بير؛ فجائز أن يأخذ ما يقع عليه الاسم ما لم يكن رديا، وقد قال الله: إِلا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ) بترك بعض حقه؛ لأنه قال: (وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ.

1) حيان الأعرج الجوفي (ق) 2 هـ): عالم فقيه محدث من درب الجوف بالبصرة، أخذ عن الإمام جابر بن زيد وعن تميم بن حويص الأزدي والعلاء الحضرمي. وروى عنه قتادة وسعيد بن أبي عروبة وابن جريج وغيرهم. كان داعياً إلى الله، آمراً بالمعروف، ناهياً عن المنكر. وفد مع الذين دخلوا على عمر بن عبد العزيز (101 هـ) لما ولي الخلافة. وثقه ابن معين والذهبي، وله روايات في مدوّنة الخراساني وغيرها. انظر: الذهبي: ال الكاشف، 263/ 1، تر 1299. البوسعيدي: رواية الحديث، ص 197 - 200 - 200. معجم الأعلام الإباضية بالمغرب، تر 286. وبالمشرق، تر 257.

2) هو أبو جابر موسى بن أبي جابر الإزكوي (و 85 - ت 181 هـ)، وقد سبقت ترجمته في ص 52. 3) في (س) و (خ): + + قد.

4) الجابري: نوع من أنواع الحبوب ينسب إلى بني جابر كما هو عادة العمانيين وغيرهم، كما لهم ثياب تنسب إليهم. ه) في (س) و (خ): البتير او يسريع والبتيري نوع من أنواع البر ينسب إلى قبيلة أو مكان ما في عمان. 6) كذا في (ت). بسر تعة، وهو نوع بسر ينسب إلى قبيلة أو مكان ما أيضًا كما هو عادة العمانيين وغيرهم.) سورة البقرة: 267.

1804