الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٨٣جامع البسيوي
- قسم الدراسة.
الباب (2): المنهج الفقهي في الجامع
ولو جمعت هذه الآيات وتفسيراتها لشكلت بحثا مستقلا. ومثال ذلك: «وقد قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ؛ فمعناه: وكُتِبَ عَلَيْكُم فرض عليكم كَمَا كُتِبَ كما فرض، عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وهم أهل الإنجيل أمة عيسى - صلوات الله عليه-، لَعَلَّكُمْ
تتَّقُونَ) الطعام والشراب والجماع، أيامًا مَّعْدُودَاتٍ أَيَّام شهر رمضان. ومن المباحث المتعلقة بدليل الكتاب، والتي لا تنفك عنه، ولا يسع الفقيه جهلها: مبحث النسخ.
المطلب الثالث: النسخ في القرآن
معنى النسخ لغة: لفظ مشترك بين الإزالة والنقل، وقيل: للإزالة، وقيل: للنقل". والمعنى المستعمل في دلالة النسخ الاصطلاحية هو المعنى الأول. واصطلاحا: «اللفظ الدال على انتهاء أمد الحكم الشرعي مع تأخير عن مورده، وعرفه السالمي بأنه: «رفع حكم شرعي بعد ثبوته بحكم شرعي آخر.
1) البسيوي: الجامع، ص 410 - 411.
) الشماخي أبو العباس، مختصر العدل والإنصاف، ص 43.
(3) الجويني عبد الملك بن عبد الله أبو المعالي البرهان في أصول الفقه، تحقيق د. عبد العظيم محمود الديب،
الوفاء، مصر، ط 4، 1418، 842/ 2.
4) السالمي، شرح طلعة الشمس، 269/ 1.
183