الجزء الثالث

جامع البسيوي

ص (796739)

كتاب الكبائر والحدود

أبو بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «جاءه جبرائيل" فقال: يا مُحَمَّد، مَن أَدرَكَ شَهرَ رَمضان فَلَم يُعْفَر لَه دَخَلَ النَّارَ فأبعده الله، فقال النَّبِي: آمين. ومن أدرك والديه أو أحدهما فدخل النار فأبعده الله؛ قال النَّبِي: آمين. ومن ذُكِرَ عِندَه اسمك فلم يُصلِّ عليك فدخل النار فأبعده الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم: آمين. وعن النَّبِي أَنه قال: «حَسبُ العَبدِ البُخْلِ إِذَا ذُكِرتُ

عنده فلم يُصلِّ عَلَيَّ، صلى الله على رسوله مُحَمَّد وسلم.

وكذلك الوالدان ورمضان، يجب عليه بر والديه، والتخشع في صومه،

والتواضع الله بطاعته، وليصم سمعه وجوارحه كُلّها عن الخطايا.

وإن لم يعرف فضل والديه وبرَّهُما لم يسلم؛ إِنَّ الله أمر بالوالدين وأوصى بهما، فقال: {وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا، فمن أحسن إلى والديه نجا، ومن لم يحسن إلى والديه خالف كتاب الله الذي هو حجة عليه، ولم يتبع ما أمره الله، وترك ما افترض الله عليه من بر والديه.

1) في (س) و (خ): جبريل.

2) رواه البيهقي عن أبى هريرة بمعناه، في الصوم، ر 8767. والطبراني في الكبير عن ابن عباس، ر 12386،

232/ 10

) رواه الترمذي عن علي بلفظ: «الْبَخِيلُ الَّذِى مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَى»، في الدعوات، ر 3891. وأحمد من حديث الحسين بن علي، ر 1762.

4) سورة النساء: 36.

1951