الجزء الأول

جامع البسيوي

- قسم الدراسة.

الباب (2): المنهج الفقهي في الجامع

الصحابة في أمر الشراب، وأجمعوا جميعا على أن كل مسكر حرام، والأخبار

المتواترة عن النبي مع اختلاف الرواة لها، وتفاوت ما بينهم، واختلاف معانيهم أنه حرام السكر.

ثالثا: إجماع المذهب أي إجماع فقهاء المذهب الإباضي، ونجد هذا المصطلح يتكرر عند فقهاء كل مذهب، حيث تجد لهم مسائل يجمعون عليها لا يحيد عنها أحد من علمائهم لمطابقة أصولهم لذلك، فإذا اتفقوا على مسألة ولم يعلموا أحدا منهم خالفها سموه إجماعا عندهم، لذلك يقع الوهم في كثير من الأحيان عندما ننسب حكاية ادعاء الإجماع إلى أحد الفقهاء وهو لا يقصد إجماع الأمة كلها. وفي هذا البحث سنذكر ما صرح به البسيوي أنه إجماع

الإباضية، منها:

1 - (وقد قال أصحابنا بالأربعين والخمسين دلوا، وأمر بعضهم بغسل الدلو. ولا يجب غسل البئر بعد نزح مائها للإجماع فيه؛ لأنَّ الماء الذي يلاقي جوانب البئر من الماء النجس يزيله عنها ما ينبع من جوانب البئر من الماء الطاهر». 2 - «وقد أجمع أصحابنا على طهارة الشعر من بهيمة الأنعام وهي حية ولم يسموه ميتة".

1) البسيوي: الجامع، ص 733 - 734.

2) البسيوي: الجامع، ص 251. البسيوي: الجامع، ص 674.

225