الجزء الأول

جامع البسيوي

- قسم الدراسة -

الباب (1): عصر البسيوي وحياته

عدة مسائل في أحكام الجبابرة لما لهم من الأثر في عصره، وعبر عن هذا الوضع في قوله: «فأهل الحق في الفتن والمحن صاروا مستضعفين في الأرض، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بدأ الإسلام غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ، فطوبى لِغُرَبَائِهِ». وقد روي أَنَّهُ

قال: «يكون عليكم أمراء يُعذِّبونكُم ويُعذِّبُهُم الله؛ يعني: في الآخرة.

وقال في موضع آخر: «وعمن كان في بلاد الجور وهي بلاده - دخل قوم يريدون استباحتها؛ فَإِنَّهُ ينبغي للمسلم أن يقاتل مع راية الفاسقين ويدفع عن الحريم بالسلاح وغيره. قلت: أرأيت مصرا مثل عُمان وغيره الجور غالب عليها، فنزل قوم ظلمة، هل للمسلمين أن يخرجوا إليهم إلَى جُرَّفَار؟ قال: حَتَّى يغشوهم في بلادهم، وليس لهم أن يخرجوا إليهم مع الفاسقين وأهل الضلال.

1) البسيوي: الجامع، 163، 216، 382، 827، 831، 834، 835 - 840، 841، 843.

1) البسيوي: الجامع، 216. 3) جاء في تاج العروس: وجُلفار كجُلَّبار بنواحِي عُمانَ، بَحْرِيَّة، والصَّوابُ جُرَّفار بالراء لمشددة بدل اللام كما حققه البكري وغيره. وفي. معجم البلدان جرفاء (بالضم ثم التشديد وفاء وألف) وراء مدينة مخصبة بناحية عمان، وأكثر ما سمعتهم يسمونها جلفار باللام. وتسمى في وقتنا الحالي: رأس الخيمة، وهي تابعة لدولة الإمارات العربية المتحدة. انظر: تأليف: الزبيدي، محمد مرتضى الحسيني، تاج العروس من جواهر القاموس، دار الهداية، دون رقم وتاريخ الطبعة، 456/ 10. والحموي، ياقوت بن عبد الله أبو عبد الله، معجم البلدان، دار الفکر، لبنان، 129/ 2.

4) البسيوي: الجامع، 817. والظاهر من كلام المصنف أنه سال شيخه عن أحكام سلاطين الجور، ومثل له المصنف بسلاطين عمان، إلا أن المصنف لم يذكر في الكتاب شيخه الذي سأله،

{{