الجزء الأول

جامع البسيوي

ص (1 - 181)

(1)

كتاب أصول الدين

شتنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا " دلل على أنه شاء أن يفعلوا"، وإذا شاء ذلك فقد أراد ما شاء أن يفعلوه، دل ذلك على أنه هو

الذي أراد، وهي صفة ذات وليست بصفة فعل، كذلك المشيئة

(r).

والعلم والقدرة. وقوله: {وَلَوْ شَاء اللهُ مَا اقْتَتَلُوا دليل على أنه

شاء أن يقتتلوا.

مسألة: [في إرادة الله للإيمان من الخلق]

- وسأل عن قول من قال: إن الله أراد الإيمان وشاءه من الخلق كلهم؟

قيل له: ولو شاء ذلك وأراده لكان.

فإن قال: فما الدليل؟

(1)

قيل له: قول الله: وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا) دليل

على أنه لم يشأ أن يؤمنوا جميعا؛ لأنه قد أخبر أنه لو شاء / 84/ لأمنوا جميعا. فلما لَم

يؤمنوا جميعا علمنا أنه لم يشأ أن يؤمنوا.

فإن قال: لو شاء لآمنوا بالجبر".

1) سورة السجدة: 13.

2) في (س): يقولوا.

3) سورة البقرة: 253.

4) سورة يونس: 99.

ه) في (س): بالخبر … قد يكون بخبر وبغير خبر.

496