الجزء الأول

جامع البسيوي

ص (1 ـ 181)

مسألة: [في دماء أهل القبلة]

- وسأل عن: دماء أهل القبلة ما يحلُّ من ذلك وما يحرم؟

كتاب أصول الدين

قيل له: لا يحل من دماء أهل القبلة شيء بعد إقرارهم بالإسلام، إلا ما أحل الله ورسوله، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَن تَكُونَ تِجَارَةٌ عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ، فلا يحلّ شيء من ذلك إلا عن التراضي منهم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يَحِلُّ مَالُ امري مسلم إلا بطيب نفسه، ثم قال: || وَلا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلاق | وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيبًا * وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى الله يَسِيرًا" يعني: لا يقتل بعضكم بعضا بغير حق بالظلم والعدوان، فمن فعل ذلك يصلى نارا إن لم

يتب، كما قال الله.

وقال النبي: دِمَاؤُكُمْ وَأَمْوَالُكُم عَلَيكُم حَرَامٌ فجمع ذلك و قرن حرمة الدماء والأموال.

1) رواه الدار قطني في سننه عن أنس بن مالك بلفظه، كتاب البيوع، ر 91، 26/ 3. ورواه البيهقي في السنن الكبرى بلفظ قريب، باب من غصب لوحا فأدخله في سفينة، ر 11325، 6/ 100.

2) سورة الأنعام: 151.

(3) سورة النساء: 29 - 30.

(4) سورة النساء: 29 - 30.

696