الجزء الثالث

14

تمهيد قواعد الإيمان

وهو الشاهد والمشهود يوم عرفة (1) لفظه في الجامع (2): «سيد الأيام عند الله يوم الجمعة، يوم الجمعة أعظم من يوم النحر والفطر، وفيه خمس خصال: فيه خلق الله آدم وفيه أهبط من الجنة إلى الأرض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسأل العبد فيها {الله (3) شيئا إلا أعطاه ما لم يسأل إنما أو قطيعة رحم وفيه تقوم وما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا ريح ولا جبل ولا حجر إلا وهو مشفق من يوم الجمعة (4)).

الساعة،

(1) أورده الإمام الربيع رحمه الله في المسند مرسلا عن سعيد بن المسيب وأوصله غير الربيع عن أبي هريرة رضي الله عنه وسيأتي تخريجه قريبا إن شاء الله.

وقسم

(2) الجامع الصغير من حديث البشير النذير وهو من أشهر كتب الجوامع صنفه الإمام جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي اختصر فيه كتابه جمع الجوامع الذي جمع فيه أكثر من 30 كتاباً الكتاب إلى أحاديث قولية وأحاديث فعلية فلما رآها ضخمة على الناس حذف الأحاديث الفعلية واقتصر على الأحاديث القولية في كتاب سماه الجامع الصغير ثم زاد عليه 10 آلاف حديث رأى أنه أغفلها فصنفها في كتاب جديد سماه الزيادة على الجامع الصغير وهي مرتبة على حروف المعجم ترتيباً أبجديا.

ذلك

ولقد توافد العلماء عليه لجلالة قدره وعظيم مكانته ما بين شارح ومختصر أو محقق والسبب في هو سهود لة الكتاب، وطريقته المبتكرة. ممن شرح هذا الكتاب العلقمي في كتابه الكوكب المنير بشرح الجامع الصغير، والمناوي في كتابه فيض القدير شرح الجامع الصغير

(3) سقط من: ب. (4) حديث: «سيد الأيام يوم الجمعة فيه خلق آدم ......... الحديث رواه أبو داود والنسائي عن أوس بن أوس ورواه الشافعي وأحمد والبخاري في التاريخ عن سعد بن عبادة بلفظ: «سيد الأيام عند الله يوم الجمعة أعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق آدم وفيه أهبط من الجنة إلى الأرض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسأل العبد فيها الله شيئا إلا أعطاه إياه ما لم يسأل اثما أو قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر إلا وهو مشفق من يوم الجمعة».

وفي الباب عن أبي لبابة وأبي هريرة وسلمان وأبي ذر رضي الله عنهم. أخرجه الإمام مسلم في صحيحه كتاب الجمعة باب فضل يوم الجمعة (2/ 585، رقم 854)، وأبو داود في سننه كتاب الصلاة باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة (1/ 274، رقم 1046)، والترمذي في سننه أبواب الجمعة باب ما جاء في فضل يوم الجمعة (359/ 2، رقم 488)، والنسائي في المجتبى من السنن كتاب الجمعة باب ذكر فضل يوم الجمعة (3/ 89، رقم 1373)،