الجزء الرابع

صلاة السفر وصلاة المريض وصلاة السفينة وصلاة المسايفة والحريق والفريق

إبراهيم

الإمام.

(1)

301

محمد بن سعيد بن أبي بكر بنقض (2) صلاة من نواها بالتمام مع صلاة

وفي قول ابن (3) عبيدان (4) بفسادها ما ذكر عدد ركعاتها ونواها صلاة سفر بصلاة الإمام وليس في قول هؤلاء المشايخ تخصيص لصلاة المغرب والغداة عن غيرهما فكأنه (ه) من عموم القول القاضي بشمولها إلا أن فقدان التقصير فيهما يأبى (6) ذلك فليس معنى التمام إلا عبارة عن عدم القصر فهما) ضدان وبالعد إن لم يقصر يثبت معنى التمام إذ لا ثالث لهما فكيف وقد صح في الحديث عن عائشة زوج النبي: أن صلاة السفر تمام لا قصر على لسان النبي). وعلى ظاهر هذه الرواية الثانية في صحيح الأثر فما ذكره أبو إبراهيم بن أبي

(1) العلامة أبو إبراهيم محمد بن سعيد بن أبي بكر الأزكوي من علماء القرن الرابع الهجري اشتهر عنه القول بالوقوف في أمر موسى بن موسى وراشد بن النضر وعدم القول برأي معين. له جوابات عديدة في الأثر الإباضي لم أجد له ترجمة مفصلة لذلك فإن المعلومات عنه قليلة فلا يعرف سنة ولادته ولا وفاته ولا إذا ما كان ترك شيئا من التأليف.

(2) في ج: ينقض. (3) في د: بن.

(4) محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان النزوي العقري من علماء القرن الحادي عشر تصدر للفتوى كغيره من علماء زمانه كالشيخ خميس بن سعيد الشقصي وناصر بن خميس الحمراشدي وخلف بن سنان الغافري وصالح بن سعيد الزاملي.

كان كثير الفتوى في مسائل الفقه وقد أصيب بالعمى وكان قاضيا للإمام سلطان بن سيف ولولده الإمام بلعرب بن سلطان وكان كثير الإجلال والاحترام للشيخ. له أجوبة كثيرة متفرقة في كتب الأثر وله أجوبة أخرى مجموعة قامت وزارة التراث بطبعها في ثلاثة أجزاء وله كتاب جواهر الآثار في أربعة أجزاء مطبوع وهو غير كتاب جواهر الآثار للشيخ

الصايغي توفي سنة 1104

(5) في د: فكأن.

(6) في ج: يأتي.

(7) في ج: فيهما.

(8) في ج: وبالغد ألم، وفي د: وبالعد ألم.

(9) تقدم تخريج الحديث.