الجزء الخامس

258

تمهيد قواعد الإيمان

وفيه قول ثان: وهو الذي يحبي المصدق وأرباب الأموال لا يفرق (1) بين ثلاثة في عشرين ومائة [خشية (2) إذا جمع بينهم أن يكون ولا يجمع بين متفرق وهو رجل له مائة وآخر له مائة شاة وشاة فإذا تركا على افتراقهما كانت فيهما شاتان وإذا جمعتا كانت فيهما ثلاث شياه والخشية خشية الوالي أن تقلّ الصدقة وخشية ربّ المال أن تكثر الصدقة هذا قول الشافعي.

وقال أبور ثور وأبو عبيد في قوله لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع: على رب المال وعلى الساعي.

وقال النعمان: لا يفرق بين مجتمع يكون للرجل عشرون ومائة شاة {ففيها شاة (3) فإذا فرقت أربعين {أربعين (4) ففيها ثلاث شياه.

وقوله: لا يجمع بين متفرق فالرجلان يكون بينهما أربعون شاة فإن جمعتا كان فيهما شاة وإن فرقها لم تكن فيها شاة، وكان أحمد بن حنبل يقول في رجلين كان لكل واحد منهما أربعون شاة أن يعد ما بينهما فعليهما شاتان كان أحد الراعيين في (5) البصرة وإن كان له ببغداد (6) عشرون شاة وبالكوفة (7) عشرون شاة

(1) في ج: تفرق.

(2) سقط من: أ.

(3) سقط من: ج.

(4) سقط من: ج.

(5) حرف الجر زيادة من المحقق ويوجد في مكانه بياض بقدر كلمة واحدة في النسختين: أ، ب. (6) عاصمة العراق على نهر دجلة وكانت عاصمة العباسيين أسسها المنصور سنة 144 هـ وكانت مقر العلماء والشعراء والأدباء ومن أشهر مدارسها المستنصرية والنظامية ومن مكتباتها دار العلم اجتاحها هولاكو سنة 1258 م وتيمور لنك سنة 1392 م تنازعها الصفويون والعثمانيون في

القرن السادس عشر الميلادي واليوم ترزح تحت وطأة الاحتلال الصليبي الأمريكي. (7) الكوفة المدينة الشهيرة بالعراق أسسها سعد بن أبي وقاص سنة 17 هـ بأمر من عمر بن الخطاب إبان حروب المسلمين مع فارس وسميت بهذا الاسم لأنها كانت من رمل وحصباء وكل رمل وحصباء فهو كوفة واتخذها علي بن أبي طالب عاصمة لخلافته ثم صارت لها شهرة عظيمة باعتبارها أحد أهم منارات العلم والحضارة في العالم الإسلامي.