الجزء الخامس

الزكاة من النقود والذهب والفضة والحبوب والحيوانات

فلا شيء عليه لأنه لا يجمع (1) لأنه لا يجمع بين متفرق.

قال أبو بكر: لا نحفظ هذا عن غيره. انتهى.

259

اللاحقة في ذكر أسنان الأنعام ومناسبة ذكرها بعد هذا العلم المودع في الكتاب، غير خافية على (2) من أبصر من أولي الألباب، لتوقف أحكام الفرض عليها في غالب الأبواب.

وأما احتياج الفقيه إليها فأمر أظهر من أن ينكر، وأشهر من أن بالتعريف يذكر، لأنه بالجملة باب عظيم موضوع لأربعة أصول غير الفروع وعسى أن نأتي بطرف منها كالشهادة على ما ادعيناه من توقف الفرض عليها في هذا الباب ولكن على طريقة التنبيه من دون استقصاء ولا إطناب.

الشاء بالمد

جمع

(فصل)

مسميات الغنم

شاة وقد تجمع على شياه وشواه بكسرهما وجموع أخر،

وقد سبق أن الشاة تطلق على المعز والضأن (3) معاً وهي بالمعز أعرف عند أهل عُمان ﴿كما في قصيدة ابن (5) هاشم الطبيب (1) وبالضأن قيل: هي 24﴾

(1) في ج: يجتمع.

(2) في د: غير خافية لا على.

(3) في د: الضأن والمعز.

(4) سقط من: ب.

(5) في د: بن.

(6) ابن هاشم هذا بيت ينتسب إليه العديد من العلماء والأطباء فيقال: الطبيب فلان بن فلان بن فلان بن هاشم وهو بيت مشهور في الطب تخرج منه علماء جمع بعضهم بين الفقه وعلم الطب فكان لهم فيه مهارة فائقة وشهرة واسعة في معرفة الأمراض وعلاجها فألفوا فيه الكتب المفيدة. فمنهم الشيخ الفقيه الزاهد العالم الطبيب راشد بن خلفان بن محمد بن عبد الله بن هاشم من