الجزء الأول

350

مسألة:

جمع الاسم الموصول

تمهيد قواعد الإيمان

سؤال من محمد (1) بن سالم بن سيف الحجري: تفضل شيخنا اشرح لنا هذا

البيت، وهو من ألفية (2) ابن مالك (3):

جمع الذي الأولى الذين مطلقا وبعضهم بالواو رفعا نطقا كيف جمع الأولى؟ وما مراد الناظم في هذه اللفظة؟ وكذلك استشهاد الشارح الشرح: ويتلي الأولى الذين يستلئمون (4) على الأولى؟

تفضل اشرح لنا ذلك شرحا بينا لقلة فهمنا، وقلة من يساعدنا في هذه الدار، وأنت مأجور إن شاء الله.

(1) لم أعثر له على ترجمة إلا ما ذكره عنه الشيخ الخصيبي في الجزء الثالث من الشقائق نقلا عن الشيخ علي بن سالم الحجري و مما قاله عنه: ومنهم – أي من الحجريين - محمد بن سالم بن سيف يخرج للبراز بعيدا من البلد وإذا قيل له: مالك تبعد كثيرا، يقول كلما جئت أجلس بقرب شجرة سمعتها تسبح الله وليس هذا بغريب من مثله وكان له أموال في بلد المنترب تسوى قدر خمسين ألف قرش فضة وفي بلد الحوية له مال أوقفه على المتعلمين يبلغ ثمنه ستة وثلاثين ألف ريال كانت غلته في سنة خمسين من القرن الرابع عشر الهجري تصل في الطناستة عشر مائة قرش فضة

وكان له مكتبة تركها في مسجد السوق من بلد المنترب. أهـ. ولم يذكر سنة وفاته أو ولادته. (2) أرجوزة من ألف بيت في علم النحو للغوي الأندلسي جمال الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله الطائي الجياني المعروف بابن مالك سماها الخلاصة واشتهرت باسم الألفية لها عدة شروح وحواش من أشهرها شرح ابن عقيل وهو متداول معروف وعليه حاشية للسيوطي دعاها السيف الصقيل على شرح ابن عقيل كما اختصرها السيوطي في 630 بيتا. وممن شرح الألفية الشمني والعبادي والجزري والحنبلي والدكاكي وابن الوردي وأبو حيان الأندلسي وابن العيني والفزاري وابن جابر الأعمى والأسنوي وخالد الأزهري والأشموني وغيرهم. (3) محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني أبو عبد الله جمال الدين أحد الأئمة في علوم العربية، ولد في جيان بالأندلس سنة 600 هـ وانتقل إلى دمشق فتوفي فيها سنة 672 هـ. . أشهر كتبه الألفية

في النحو.

(4) في النسختين أ، ب: يستليمون.