الجزء العاشر

260

تمهيد قواعد الإيمان

مسألة:

القسمة في المبيت بين السراري والزوجات

في الموجود في الأثر عن ذوي العقول والبصر: أن امرأة جاءت إلى سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه تشكو زوجها ولم يفهم شكواها وكان رجل من أهل عمان بحضرته يقال له شريح أو كعب (1) ولا ندري أيهما أصح فقال لسيدنا عمر: إنها تقول: إنه (2) ليس لها من زوجها نصيب.

فقال له: إن كنت فهمت شكواها فاقض بينهما فقضى لها على زوجها يوماً (3) من أربعة أيام وأطلق له الثلاثة حتى قال: إذا فقمهن وصمهن وصل (4) أيكون

(1) الصواب كعب بن سور بن بكر الأزدي العماني تابعي من الأعيان المقدمين في صدر الإسلام أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره خرج في جيش عثمان بن أبي العاص الثقفي من عمان لقتال الفرس فأقام مدة ببلاد فارس ومنها قدم على عمر بن الخطاب في وفد الأزد العمانيين. بعثه عمر قاضيا لأهل البصرة وعاملا له عليها لخبر عجيب مشهور جرى له معه في امرأة شكت زوجها إلى عمر وأقره عثمان فأقام إلى أن كانت وقعة الجمل بين علي وعائشة فاعتزل الفتنه فقيل لعائشة: إن خرج معك كعب لم يتخلف من الأزد أحد فركبت إليه فكلمته فأخذ مصحفه ونشره وخرج بين الصفين يذكر الفريقين ويدعوهم إلى السلام والقتال ناشب فجاءه سهم

(2) في أ، ب: إن.

(3) في ج: يوم.

6

فقتله.

عمر

(4) القصة ذكرها الإمام القرطبي في تفسيره بسند إلى محمد بن معن الغفاري قال: أتت امرأة إلى: ابن الخطاب رضي الله عنه فقالت: يا أمير المؤمنين إن زوجي يصوم النهار ويقوم الليل وأنا اكره أن أشكوه وهو يعمل بطاعة الله عز وجل فقال لها: نعم الزوج زوجك فجعلت تكرر عليه القول وهو يكرر عليها الجواب فقال له كعب الأسدي: يا أمير المؤمنين هذه المرأة تشكو زوجها في مباعدته إياها عن فراشه فقال عمر: كما فهمت كلامها فاقض بينهما فقال كعب: علي بزوجها فأتي به فقال له: إن امرأتك هذه تشكوك قال: أفي طعام أو شراب قال: لا فقالت المرأة:

يا أيها القاضي الحكيم رشده ألهى خليلي عن فراشي مسجده

زهده في مضجعي تعبده فاقض القضاء كعب ولا تردده

نهاره وليله ما يرق

ده

فلست في أمر النساء احمده