الجزء الثاني عشر

283

في الجهاد وأحكامه ومن يجب عليه الجهاد ومن لايجب وعدم مبالاتهم بها في جنب الله تعالى تعززاً به وحباً له وطلباً لرضوانه وبيعا

له

للأنفس الفانية بالجنة الباقية مع ما فيه من إغاظة الكافر وإظهار النكير عليه واستصغار ما هو فيه من الحال في جنب ما يرجى من كرم المولى وما وعد به من عظيم الثواب ببيع النفس في مثل هذا المقام الدحض فلا اعتذار ولا مهاودة ولا وهن ولا فشل ولا جبن ولا كسل ولا خور عن الموت فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا نَقْضِي هَذِهِ الْحَيَوَةَ الدُّنْيَا إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطينَا (1)).

72

فهذا الصحابي باع نفسه الله بين يدي الجبار فلم يرض لشيء من الفشل ولا الاعتذار فهي المنزلة العلية والدرجة الرفيعة، ولو أراد التمتع بالحياة الدنيا لتوسع (2) بالاعتذار وكفر يمينه حانثا بكلام الجبار ولكن هذا مما له لا مما يلزمه، ولولا أن نفس الشهادة للمسلم خير من بقائه إن قدر عليها لما حث النبي صلى الله عليه وسلم على نحو هذه الوجوه وقد نعلم أنه محب لصحابته (3) عَزِيزُ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمُ (4) ومع شدة رأفته بهم حمته لهم قد كان لا يبالي بهم في أي وجه استشهدوا وبأي طريقة في الله قتلوا طلبا لسعادتهم وحرصا على رضوان الله فيهم. والله أعلم.

ور

مسألة (5)}

التخلف عن الجهاد مع الإمام

وكذلك لما أن أظهر الله إمام المسلمين وأعلى به (6)} كلمة الحق وصار هو

وأتباعه في الجهاد في سبيل الله.

(1) طه 72 - 73

(2) في أ: لوسع. (3) في أ: لصحابيه.

(4) التوبة 128 (5) سقط من: أ.

(6) سقط من: ج.