تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الثالث عشر

الجزء ١٣ · صفحة ١٦٦

166

(7)

(4)

تمهيد قواعد الإيمان

كثيف الأخلاق فطهروها (1) فإن بها للأسرار خزائن ومقاليد، ولكنها خالية من الكنز العتيد لكونها مشحونة بالخبث الشديد وعلى قدر العلاج في تصفية المزاج تنزاح الظلمات وتنجلي (2) سجاف (3) الجهالات فتقابلها الأنوار ومحلها الأسرار فتكتسب (4) حينئذ صفات ملكية تنجذب (5) لها الأشباح والأرواح) وبذلك تتصل الأفراح فإنها تحمل أثقالكم وتحسن أحوالكم وتنهي إلى العالمين مقالكم، وتخلص بين العاملين أفعالكم فتكون الله وبالله وفي الله ومن الله وإلى الله وعلى الله، وشرح ذلك كله يستدعي مجلدات عظيمة ثم لا تحوي منه كل كريمة () ولا تحيط بكل يتيمة فإنها بحور لا تستقصى (9)، وأنوار لا تحصى وإنما نذكر منها بعض ما يسر الله أن ينبه (10) عليه فمن ذلك:

الوظيفة الأولى: أن يكون قيامه الله تعالى وذلك بأن (11) يكون في نيته أنه نوع من العبادة يتقرب بها إلى الله تعالى كما يتقرب إليه بالصلاة والصيام فإنه نوع نافلة هي من أعظم الوسائل ولكونها من أعظم (12) العبادات فهو مطالب فيها بالإخلاص فليحذر من آفاتها كشوائب الرياء والإعجاب وحب الثناء

(1) في أ، ب طهورها، وفي ج، هـ، و، ز: طهروها.

(2) في د وتتجلى.

(3) في هـ، ز: سحاف.

(4) في هـ، و، ز: فتكسب.

(5) في أ: تجذب، وفي هـ، و، ز: ينجذب.

(6) في هـ، و، ز: الأرواح والأشباح. (7) في أ: يتصل.

(8) في ب: لا تحوي كل منه كريمة.

(9) في هـ، و، ز يستقصى.

(10) في و، ز ننبه.

(11) في ز: أن. (12) في هـ، ز: أنواع.