الجزء الثالث عشر

204

تمهيد قواعد الإيمان

الجهاد لعدوها وإنا نحفظ ذلك عن عامة أهل العلم إلا من شاء الله

وإن جهادها دفاع وكان هذا (2)) من رأي الإمام راشد بن سعيد (3) ومن تابعه في زمانه. انتهى بلفظه

منهم

رحمه الله

وفيه ما دل على أن جهاد عمان كله دفاع فانظر كيف رتب قوله أولا في الدفاع قال: إن عمان كالبلد في حكم (4) الجهاد لعدوها ﴿ثم﴾ لم يكتف بذلك حتى أوضح قاعدة أخرى هي أعم وأكبر من الأولى فقال عاطفا بالنسق على الأول: وإن جهادها دفاع فدل بظاهر إطلاقه على أن جهاد عمان دفاع كله فهو شامل لجميع الصور.

قلت له: فهل {في الأثر (()) من قول أوضح من هذا في معناه فإن (7) قوله: وإن جهادها دفاع لا يأتي التناول) على غير ذلك؟.

(1) في د: عن عامة من أهل العلم.

(2) سقط من: د.

(3) الإمام الشاري راشد بن سعيد اليحمدي بويع على التحري سنة 425 هـ وكانت بيعته على الشراء وكان بينه وبين الإمام المجاهد أبي إسحاق إبراهيم بن قيس الحضرمي مراسلات عديدة ولأبي إسحاق في مدح الإمام راشد والثناء عليه قصائد بليغة.

مع

والإمام راشد بن سعيد شاعر فصيح ذكر له الإمام نور الدين في التحفة قصيدته الهائية في حرب نهد وعقيل وقال معقبا عليها وإنما ذكرنا القصيدة بأسرها لسهولة موردها وعذوبة مشربها وهي ذلك دالة على سمو همة الإمام وبعد مراميه وغزارة فهمه وحسن اقتداره. وللإمام راشد بن سعيد سيرة إلى أبي العباس بن مريح والمهند بن سدهي وأبي عبد الله بن بروزان من أهل منصورة من أرض السند بين فيها معالم الإسلام وأظهر فيها دعوة المسلمين ونقض فيها اعتقاد المخالفين توفي بنزوى سنة 445 هـ وبقي إماما مدة عشرين سنة.

محمد بن

(4) سقط من: د.

(5) سقط من: أ.

(6) زيادة في: د.

(7) في أ: وإن.

(8) عبارة النسخة د: وإن جهادها دفاعا لما يأتي التأويل.