الجزء الثالث عشر

320

تمهيد قواعد الإيمان

هو نازل في أهل الإسلام؟ أهو الفقيه العالم (1)؟؟؟ أم المعدل أم هو الحاكم؟ فيجزم (2) {قطعا (3) بثباتها قبل النظر في صفاتها أم له من حالة بحصر الكل في الجزء شاهد فيلام في ﴿إنكاره (4)﴾ فضله الجاحد لأن الحاكم إن كان في الفقه نحريراً وبحال الشاهدين في عدالتهما أو جرحهما بصيراً لم يحتج إلى غيره من فقيه ولا (5) معدل وكفى به خبيرا ﴿شعرا (6)﴾.

(7)

ليس على (7) الله بمستنكر أن يجمع العالم في واحد (8)

لكن أخاف أن يؤخذ عليه من لسانه لعدم بيانه في هذا الإثبات أنه كان على أى الصفات.

(11)

أهو من باب الحكم كما هو (9) توهمه (10) القول منه بالجزم ولا علم لي بأنه من الحكام على هذا الأنام؟ أم هو من باب الفتيا فقط فنقتصر (11) به في الصورة المجازية المسماة بالوصية على معاني الألفاظ والكلام كما قرر السؤال

(1) سقط من: د. (2) في أ: فيجرم. (3) زيادة في: د. (4) سقط من: د.

(5) في د: أو.

(6) سقط من: ج، د.

(7) في أ، د: من.

(8) البيت ينسب لأبي نواس في مدح بعض الأمراء وقبله بيت آخر:

(9) سقط من: د.

(10) في د: يوهمه. (11) في د: فيقتصر.

أوجده الله فما مثله بطالب ذاك ولا ناشد ليس على الله بمستنكر أن يجمع العالم في واحد