الجزء الثاني

62

تمهيد قواعد الإيمان

باطل يجب إنكاره، وقد (1) ثبتت هذه الشهادة عند علماء الحديث لعبد الله (2)

لما (3)

(4)

بن

سلام. يروى عن سعد (4) بن أبي وقاص قال: ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأحد يمشى على الأرض من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام) قال وفيه نزلت هذه الآية: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَاءِيلَ عَلَى مِثْلِهِ (6) الآية.

(^)

وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لم تسمع منه هذه القولة في أحد من الأحياء إلا عبد الله بن سلام، وقد نهى عن الشهادة بمثلها ()، لعثمان بن مظعون، فما ظنك بأمثالنا إن تعاطينا الخوض في ذلك تكلفا من غير إذن عن الله، ولا رسوله ولم يقنع بما مضى عليه علماء الصحابة والسلف الصالح من منع هذا، وترك الخوض فيه، وإن كان لا بد فلا يكون إلا مقيدا بالشروط، فلا يصح إطلاق القول فيه إلا على

(1) في أ: وإذا.

(2) عبد الله بن سلام بن الحارث بن يوسف من ذرية يوسف النبي عليه السلام حليف الخزرج الاسرائيلي ثم الانصاري كان حليفا لهم وكان من بني قينقاع يقال كان اسمه الحصين فغيره النبي اسلم أول قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وقيل سنة ثمان شهد له رسول صلى الله عليه وسلم بالجنة ونزلت فيه آيات من القرآن توفي رضي الله عنه سنة ثلاث وأربعين.

(3) في ب كما.

(4) في أ: سعيد والصواب سعد وهو ابن أبي وقاص مالك بن أهيب بن عبد مناف القرشي الزهري أبو إسحاق: الصحابي الأمير فاتح العراق ومدائن كسرى وأحد الستة الذين عينهم عمر للخلافة وأول من رمى بسهم في سبيل الله ويقال له فارس الإسلام أسلم وهو ابن 17 سنة وشهد بدرا وافتتح القادسية ونزل أرض الكوفة فجعلها خططا لقبائل العرب وابتنى بها دارا فكثرت الدور فيها مات في قصره بالعتيق على عشرة أميال من المدينة) سنة 55 هـ. (5) أخرجه الإمام البخاري في صحيحه كتاب فضائل الصحابة باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه (1387/ 3، رقم 3601)، والإمام مسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة رضي تعالى عنهم باب من فضائل عبدالله بن سلام رضي الله عنه (1930/ 4، رقم 2483)، والإمام أحمد في مسنده (1/ 169، رقم 1453)، والنسائي في السنن الكبرى كتاب المناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه (70/ 5، رقم 8252)، وأبو يعلى في مسنده (2/ 107، رقم 767).

(6) الأحقاف

(7) في أ: لمثلها.

10

6

(8) في أ: تقنع ولعل الأولى: نقنع.

الله