تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الثالث عشر

الجزء ١٣ · صفحة ٤٠٨

408

تمهيد قواعد الإيمان

«لعن الله زوّارات القبور والمتخذين (1) عليها المساجد والسرج (2)) رواه أبو هريرة. ونحوه ما روي {عبد الله بن (3) عمرو بن العاص من قوله صلوات الله عليه لابنته فاطمة (4) عليها السلام، وقد أتت أهل بيت تعزيهم به: «لعلك بلغت معهم الكدا؟ فقالت: معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر (5) فقال: لو بلغتها معهم ما رأيت الجنة حتى يراها جد (6) أبيك (7))

(1) في أ: والمتحدين.

(2) في أ: والسروح، وفي د والسروج، والحديث أخرجه الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: العن رسول الله زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج. وفي الباب عن أبي هريرة وعائشة وحسان بن ثابت رضي الله عنهم. أخرجه أبو داود في سننه كتاب الجنائز باب في زيارة النساء القبور (218/ 3، رقم 3236)، والترمذي في سننه أبواب الصلاة باب ما جاء في كراهية أن يتخذ على القبر مسجدا (2/ 136، رقم 320)، والنسائي في المجتبى من السنن كتاب الجنائز باب التغليظ في اتخاذ السرج على القبور / 94، رقم 2043)، وابن ماجه في سننه كتاب الجنائز باب ما جاء في النهي عن زيارة النساء القبور (502/ 1، رقم 1574)، والإمام أحمد في مسنده (229/ 1، رقم 2030)، والنسائي في السنن الكبرى كتاب الجنائز وتمني الموت باب التغليظ في اتخاذ السرج على القبور (1/ 657، رقم 2170)، وابن حبان في صحيحه كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا باب المريض وما

4/ 4)

يتعلق به (7/ 452، رقم 3179)، والحاكم في المستدرك (1/ 530، رقم 1384). (3) زيادة من المحقق لم ترد في النسختين: أ ب وترجمة عبد الله بن عمرو بن العاص تقدمت في الجزء

الثاني.

(4) تقدمت ترجمتها في الجزء الثاني.

(5) في ب، ج، د: تذكره.

(6) في ب: حد.

(7) الحديث بتمامه من رواية عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قبرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فلما رجعنا وحاذينا بابه إذا هو بامرأة مقبلة لا نظنه عرفها فقال: يا فاطمة من أين جئت قالت: جئت من أهل هذا البيت رحمت إليهم ميتهم وعزيتهم قال: فلعلك بلغت معهم الكدي قالت: معاذ الله أن أبلغ معهم الكدي وقد سمعتك تذكر فيه ما تذكر قال: لو بلغت معهم الكدي ما رأيت باب الجنة حتى يراها جد أبيك» والكدي المقابر. أخرجه أبو داود في سننه كتاب الجنائز باب التعزية (3/ 192، رقم 3123)، والنسائي في المجتبى من السنن كتاب الجنائز باب النعي (27/ 4، رقم 1880)، وأخرجه أيضا في السنن الكبرى