الجزء الثاني

1.8

تمهيد قواعد الإيمان

والمؤمنون أم لم يقبلوا منهم وقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ») شُهَدَاة (1) إلى قوله: {فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (2) وزعمتم أنه لا يتوب ولا يرحم إلا من كان له أصل ولاية عند الله تعالى (3) وليست عليه من الله اللعنة وقد

لعن الله قوما غضب عليهم في كتابه ثم تاب عليهم قول الله في سورة النحل: كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَنِهِ: (4) إلى قوله إن رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ

??

((E)

(0) فاتقوا الله ولا تجعلوا المشركين برأيكم أولياء حتى يتوبوا أو يرجعوا عن شركهم فإن الله يبرأ منهم ورسوله والمؤمنون حيث يقول الله: {وَأَذَانُ مِّن اللَّهِ وَرَسُولِهِ (6) إلى قوله: {فَإِخْوَنُكُمْ فِي الدِّينِ (7)).

قال: وحدثنا أبو عبيدة (8). هل يتولى الله المشرك الذي سبق في علمه السعادة؟ قال: لا حتى يخرجه من الشرك، وكان يقرأ هذه الآية: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفَرًا (9) إلى قوله إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا (10)

انتهى ما أردنا منه.

(1) النور 4

(2) النور 5

(3) سقط من: ب.

(4) النحل 106

(5) النحل 110

(6) التوبة 3

(7) التوبة 11

المؤسس

(8) مسلم بن أبي كريمة التميمي بالولاء البصري آلت إليه رئاسة المذهب الدينية والسياسية بعد وفاة الأول جابر بن زيد وكان أسودا زنجيا أعورا فقيرا ومع ذلك كان هو المقدم على الإباضية في عمان واليمن والبصرة ومنه تصدر الأوامر والتوجيهات دخل سجن الحجاج وظل فيه ما شاء الله عمر طويلا وعاش ما يقرب قرنا من الزمان توفي في منتصف القرن الثاني الهجري.

(9) النساء 137

(10) النساء 146