الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٧٩مقدمة تمهيد قواعد الإيمان
79
ومن الذين بلغنا ثناؤهم على المحقق الخليلي الإمام القطب محمد بن يوسف أطفيش فقد ذكره في تفسيره الشهير تيسير التفسير عند تفسيره لقوله تعالى: شَطْهُ في سورة الفتح حيث تكلم عن علماء المسلمين ثم قال: كل هؤلاء أئمة عدول كبار ومن لم اذكر أكثر ممن ذكر ومن أهل عصري العلامة سعيد بن خلفان (1). أهـ.
وقال أيضا في كشف الكرب وقد سئل عن المكاشفة: وأما المكاشفة فلا تحصر بحد إلا مع خفاء ولها أنواع كلها ليست بوحي ولا هجوم على الغيب
وأظن العلامة العمالة ذا القلم والسيف سعيد بن خلفان لها حاويا (2).
ولقبه الشيخ العلامة ذو الغبراء خميس بن راشد العبري بشيخنا العالم حيث قال: قد كثرت مكاتبة شيخنا العالم سعيد بن خلفان إلينا يريد منا أن نكون في خدمته (3). أهـ.
ووصفه الإمام السالمي في جوهره بالإمام المحقق فقال (4):
قاموا يخاصمون من بها حكم أيام عزان وذلك العلم أفتى به في الماء والنخيل إمامنا المحقق الخليلي
و ممن أثنى على المحقق الخليلي وذكره في مواضع كثيرة من كتبه شاعر العرب العلامة أبو مسلم الرواحي وهو ممن اعتنى بشعر المحقق الخليلي إذ خمس له بعض
(1) الإمام محمد بن يوسف أطفيش تيسير التفسير 12/ 344. (2) الإمام محمد بن يوسف أطفيش كشف الكرب 2/ 374. (3) نور الدين السالمي تحفة الأعيان 2/ 219.
(4) نور الدين السالمي جوهر النظام 2/ 416.