تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأحكام والأديان سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٦٨

68

تمهيد قواعد الإيمان

سبحانه وتعالى، واليها الإشارة بهذا الحديث المذكور، كما صرح به به الغزالي وكفى بهذا عن الإطالة، والله أعلم.

معنى حديث: كاد الفقر أن يكون كفرا

(1)

﴿مسألة (2)﴾:

سؤال من محمد (3) بن سعيد بن ياسر:

أسائل شيخا بالعلوم تزخرا إماما سما علما وحلما ومفخرا نظام المعالي راجح الوزن والحجى سعيد بن خلفان العباب المنورا أسائله عما رووا عن نبينا محمد الراوون من فعله جرا يکاد يکون الفقر كفرا فهل هنا يكون الفقير المستكن مكفرا وإلا فما يعني النبي بقوله أفدنا هداك الله بالحق ما ترى عليك سلام الله مني تحية إلى أن أرى وعد الإله واحشرا

الجواب:

أيكفر فقر بعد وصف المهاجرين بالفقر في نص الكتاب مسطرا وانهم في جنة الخلد يسبقون أهل الغنى في نصف يوم تحررا وما قال أن الفقر كفر وإنما يكاد يكون الفقر كفرا تقررا ومعناه أن الفقر في غير صابر شكور لمن أغنى الإله وأفقرا يؤدي إلى هذا كحالة كل من عن الله لا يرضى بمن هو قدرا

(1) تقدمت ترجمته في الجزء الأول. (2) كلمة مسألة زيادة من المحقق. (3) لم أعثر له على ترجمة.