الجزء الثالث ـ القسم الثاني

الطوفان الجارف لكتائب البغي والعدوان

فذكر الحديث وقال فيه: وكان في من لم يكن. معه الهدي؛ طلحة بين عبيد الله ورجل آخر فأحلا

قال أبو محمد: عبيد الله بن معاذ عن أبيه قد أثبت الهدي. وبندار عن غندر

نفاه والمثبت أولى من النافي. وكلاهما في شعبة ثقة،

خالد

ومعاذ أحفظ

غندر وأجل، من لأن الثقات ذكروا معاذ بن معاذ العنبري في الطبقة الثانية من أصحاب شعبة، مع الحارث. وذكروا محمد بن جعفر في الطبقة الرابعة من أصحاب شعبة - بن رحمة الله على جميعهم، وأيضا فقد ذكر الماجشون في حديثه عن عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة؛ أن الهدي كان مع ذوي اليسارة من الصحابة رضي عنهم وقد ذكرنا هذا الحديث فيما خلا. كتابنا. وطلحة - بلاشك- من

الله

من

أيسر ذوي اليسارة. فهذا يؤيد أنه كان من جملتهم في سوق الهدي، بل هو داخل

في جملة المخبر عنهم بسوق الهدي، لأنه من ذوي اليسارة.

ويرفع الشك في هذا رفعا جليا رواية جابر دون أن يضطرب عليه، بأن

طلحة ساق الهدي، بل في روايته: أن هدي طلحة كان أشهر هدي في تلك الجماعة، بعد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

كما حدثنا عبدالرحمن بن عبدالله الهمذاني، حدثنا أبو إسحاق البلخي، حدثنا الفربري، حدثنا البخاري، حدثنا محمد بن المثنى وخليفة قالا حدثنا عبدالوهاب، حدثنا حبيب المعلم، عن عطاء، عن جابر، قال: وأهل النبي له بالحج، وليس مع أحد منهم هدي غير النبي وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي … وذكر باقي الحديث (1).

612

رواه البخاري برقم (1651).

(1)