الكشف والبيان محمد بن سعيد الأزدي القلهاتي أبو عبد الله

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٦٧

---

367

(قل رب ارحممها) منسوخة إذ كان أبويه كافرين نسختهما الآية التي في براءة: (ما كان للنبي (أى ما كان ينبغى للنبي (والذين آمنوا أن يستغفر و اللمشركين) (1) فلا يجوز لمسلم أن يستغفر لوالديه إذا كانا مشركين. وقوله عز وجل:) ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا) (2) بين الخفض والرفع:، فصارت منسوخة بالآية التى فى الأعراف: (واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفة ودون الجهر ((3) .. الآية. ومن الأنبياء (إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم) (4) .. الآية، ثم استثنى مما تعبد هذه الأربعة: الملائكة ومريم وعيسى والعزير فقال: (إن الذين سبقت لهم منا الحسنى ((5) .. الآية. و من العنكبوت: (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) ولا تجادلوهم البتة، ثم استثنى فقال فى التقديم: (إلا الذين ظلموا منهم ((6) وهم اليهود يجادلوهم بالقرآن نسختها آية السيف في براءة. ومن الأحزاب (إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن) (7) .. الآية، وكانت المتعة فريضة لكل مطلقة فصارت المتعة منسوخة إن كان فرض لها صداقاً، نسختها الآية التي في البقرة وهو قوله: (وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم) (8) .. الآية. الآية. ومن الجاثية: (قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله) (9) نزلت في عمر رحمه الله وذلك أنه كان ممكة فشتمه رجل من المشركين، 278 فهم عمر به فنزلت: قل للذين آمنوا، يعني عمر رحمه الله، يغفر للذين لا يرجون أيام الله، أى لا يخشون

(1) سورة التوبة: آية 113. (2) سورة الإسراء: آية 110.

(3) سورة الأعراف: آية 205.

(4) سورة الأنبياء: آية 198

(ه) سورة الأنبياء: آية 101.

(6) سورة العنكبوت: 46. (7) سورة الأحزاب: آية 49. (8) سورة البقرة: آية 237. (9) سورة الجاثية: آية 14.

•