الجزء الثاني

176

من غلب نفسه».

الشاهد يرى ما لا يرى الغائب (1)

>>

المجالس

بالأمانة (2). (ساقى القوم آخر هم رياً (3). ه المسلم مرآة أخيه المسلم (4):» (2).

ترك الشر صدقة (5).

البلاء موكل بالمنطق» (6): (الغنى غنى النفس (7). (لاداء أدوى من البخل». «الأعمال بالنيات». و الحياء شعبة من الإيمان (8). الحياء خير كله» سيد القوم خادمهم (9). . اعجل الشر عقوبة

•

البغى:. " اليمين الفاجرة تدع الديار بلا قع

"

(1) رواه أحمد، ورواه أبو نعيم عن على، والقضاعي عن أنس مرفوعاً.

كشف الحفاء: ج 2 ص 3).

3).

(2) رواه الديلمى والقضاعي والعسكرى عن على رفعه، ورواه أبو داود والعسكرى عن جابر بن عبد الله رفعه زيادة» إلا ثلاثة مجالس: سفك دم حرام، أو فرج حرام،

و اقتطاع مال بغير حق» و أخرجه آخرون بقريب من هذا المعنى

•

(كشف الخفاء: ج 2 ص 198).

(3) رواه مسلم عن قتادة مرفوعاً، وأخرجه أبو داود والبيهق في الدلائل و لفظ النص الوارد و شرباً لا رياً». كشف الخفاء: ج 1، ص 446).

(4) ورد بلفظ «المؤمن مرآة المؤمن» رواه أبو داود عن أبي هريرة.

(كشف الخفاء

:

ج

2 ص 294).

(ه) في المواهب دون نسبة إلى أحد كشف الخفاء: ج 1 ص 303).

(6) رواه القضاعي عن حذيفة وعن على مرفوعاً. ورواه البيهقى في الدلائل عن ابن عباس،

وفيه «موكل بالقول. ورواه آخرون. وحكم عليه الصاغاني بالوضع وكذلك ابن الجوزى

:ج

1 ص 290).

ذكره في الموضوعات (كشف الخفاء (7) متفق عليه عن أبي هريرة مرفوعاً، و الديلمي عن أنس رفعه بزيادة «و الفقر فقر النفس وأخرجه آخرون عن أبي ذر (كشف الخفاء: ج 2 ص 80).!

(8) متفق عليه عن ابن عمر. ووراه مسلم عن أبي هريرة كشف الخفاء ج 1 ص 369).

(9) أخرجه الخطيب عن يحيى بن أكثم و الديلمي في مسنده عن سهل بن سعد (كشف الخفاء: ج 1 ص 463).

•