الكشف والبيان محمد بن سعيد الأزدي القلهاتي أبو عبد الله

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٨٩

189

السعيد من وعظ بغيره) (1). (الشابان الشيطانان». «المنتعل راكب). الشيب نور المؤمن (2) لداخل دهشة (3). نعم الشيء الهدية .. الهدية امام الحاجة (4). «ترك العشاء مهرمة (5). كما تدين تدان). و التصافح يذهب

•

بالسخيمة» (1). و ما أملق تاجر صدوق». «ما عال مقتصد و ما يعيل لا تزال أمتى بخير. الم يروا الأمانة مغنماً والصدقة مغرماً». «استعينوا

على المشي بالسعى).

***

والجميع ما مضى من كلام النبي صلى الله عليه وسلم شواهد من كلام العرب و الشعر تركته اختصاراً.

فصل في مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ووفاته فلما أكمل الله دينه وتمت نعمته واختار لنبيه صلى الله عليه وسلم ما عنده أنزل الله تبارك وتعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم وأنعمت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام ديناً) (7). وكان بين نزول هذه الآية وبين وفاة رسول الله صلى الله عليه

وسلم على ما وجدت اثنان وثلاثون ليلة.

(1) تكملته «والشقى من شقى في بطن أمه» رواه مسلم عن ابن مسعود، والعسكري في و البيهقي في المدخل، والطبراني في الصغير دون التكملة

الأمثال، والقضاعي عن ابن مسعود مرفوعاً

(كشف الخفاء: ج 1، ص 452).

(P)

،

خرجه الحافظ ابن حجر، رواه منيع عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله

ابن عمرو، ورواه البيهقى فى الجامع عن ابن عمر و مع زيادة كشف الخفاء: ج 2، ص 16). (3) بلفظ «لكل داخل دهشة». ويروى عن ابن عباس أنه قال «لكل داخل برقة»،

و البرقة الدهشة (كشف الخفاء: ج 2، ص 145).

(4) بلفظ «نعم المفتاح الهدية امام الحاجة» رواه الديلمي عن الكشف.

(كشف الخفاء 2، ص 320).:ج

(ه) المهرمة: بلوغ أقصى العمر

(6) السخيمة: الضغينة.

(7) سورة المائدة: آية 3.