الجزء 39 والجزء 40

284

المصنف

المجلد الثاني والعشرون

وأنشد العجاج:

وحاصن من حاصناتِ مُلس من الأذى ومِن قِرافِ الوَقْسِ (1)

الوقس يريد به العيب. وأصل الوقس: الجرب.

مسألة:

قال: والمحصن من الرجال المتزوج. وبهذا المعنى؛ المحصنة المتزوّجة.

مسألة (2)

الحصان؛ العفيفة. وقول: التي تحصنت من العيب. ويقال: امرأة حَصَان

نسوة حواصن، أي عفائف.

قال حسان

حَصَانٌ رَزَانٌ لا تُزَنُ بِرِيبَةٍ وتُصْبِحُ غَرثَى مِن نُحومِ الغَوَافِلِ)

مسألة:

اختلف أصحابنا في حد المحصن:

من

فقال بعضهم: إذا عقد النكاح؛ فقد أحصن. وأظنّه قول جابر بن زيد؛ لأني وجدت ذلك في الأثر عنه أنه قال: مَن نَكح أو أُنكح فقد أُحصن. وفي أثر: مَن مَلك أو مُلِك فقد أُحصن.

(1) البيت أنشده الأصمعي للعجاج

الزبيدي، تاج العروس، مادة: وقس، ج 17، ص

17

(2) والمحصن من الرجال المتزوج. وبهذا المعنى المحصنة المتزوجة. مسألة ناقصة من ب.

(3) في أ و ب «العواقل».

(4) ناقصة من أ.