الجزء 39 والجزء 40

الجزء الأربعون - باب [18]: في القذف ومعانيه

أراد بالعرض؛ النفس.

المصنف

327

(1) قال الطوسي: فإن يقذفوا بالقذع والقدع (3) بالدال والذال، والقذع الشتم

والقدع الزجر والكفّ.

مسألة:

عن النبي صلى الله عليه وسلم: «نحن بنو (3) النضر بن كنانة لا نقذف (4) أبانا، ولا نقفو (ه) أُمنا (6) (). فمعنى (8) نقفو: نقذف.

قال القاسم بن محمد: لا حدّ إلا في القفو البين. أي القذف الظاهر.

قال الجعدي (9): ومثل الدُّمَى شُمُ العَرَانين ساكن بهنَّ الحياءُ لَا يُشِعْن (10) التَّقَافِيَا معناه لا يشعن (11) التقاذف (12). قال الله تعالى: {وَلَا نَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمُ) [الإسراء: 36]. قال مجاهد: معناه؛ لا تذم (13) أحدًا بما (14) ليس لك به علم علم (15).

في ب زيادة «فصل». (2) في أوب والقذع». في أ «بني».

(4) في أ «يقذف». وفي ب «تقذف».

(5) في أ يفقوا». وفي ب «يقفوا».

(6) ناقصة من ب.

(7) أخرجه ابن ماجه عن الأشعث بن قيس.

سنن ابن ماجه ـ كتاب الحدود، باب من نفى رجلًا من قبيلته - حديث: 2608.

(8) في أزيادة «يقو». وفي ب زيادة «مناحبا».

(9) ناقصة من أ.

(10) في أ «يسعن». وفي ب «يتنغن».

(11) في ب «يسعن».

(12) في ب «التغاذيف». (13) في ب «ولا يل زم».

(14) في م «ما».

(15) «قال مجاهد: معناه؛ لا تذم أحدًا بما ليس لك به علم» ناقصة من أ.

(10)