الجزء 6
الجزء ٥ · صفحة ٥٣٧المصنف
الجزء السادس / القسم الثاني - باب [30]: القدر الذي تجب فيه الزكاة
537
وإن كان الذهب عشرين
مثقالاً
من الذهب، تزيد قيمته على عشرين
مثقالاً؛
فلا معنى في زيادتها أو نقصانها، وفيها الزكاة.
وإن كان أقل من عشرين مثقالاً؛ ولو كان تسوى أكثر من مائتي درهم؛ فلا زكاة فيه إلا أن يكون معه شيء من الفضة، يحمل عليه؛ فإنّه يجب فيه؛ بمعنى الحمل؛ ولو كان معه من الفضة قليل أو كثير؛ ولو كان الذي في يده من الذهب عشرة مثاقيل تسوى مائتي، درهم، أو يعجز (1) عن ذلك درهما (2)، أو كان معه دراهم تجيء مائة؛ كان عليه الزّكاة؛ بمعنى الحمل لا بمعنى استحقاق قيمتها. ولعلّ هذا الحمل مما يختلف فيه. ولكن بمعنى إثبات (3) القول. وكذلك إذا كانت الدراهم أقل من مائتي درهم بقليل أو كثير، وكانت تسوى أكثر من عشرين مثقالًا؛ فلا زكاة فيها بمعنى القيمة، إلا أن يكون معه ذهب يحمله عليها أو يحملها عليه؛ على معنى القول، فهنالك معنى الاختلاف (4).
في أ «يعجز» و ب «تعجز».
في ب «درهم».
(3) في ح «بيان».
(4) الكدمي، زيادات الإشراف، ج 2، ص 374 - 376.