الجزء 7 والجزء 8

المصنف

الجزء السابع - باب [38]: ما يلزم من أفطر في شهر رمضان أو شيئًا منه متعمدا

241

فإن قيل: إنّ الله خاطب القادرين. فإذا) كان لا قدرة له على شيء؛ كان غير مأمور بالكفّارة، ويكون (2) مأمورًا بأوّل شيء يقدر عليه.

قيل له: لولا قيام الأدلة على أنّ الكفّارة في ذمته؛ للزم ما قلته. ألا تراه دفع إلى الرجل عِذْقًا من تَمرٍ وقال: أطعمه ستين مسكينا، بعدما أخبره: أنه لا يقدر على شيء من الكفّارة. فلو كان العاجز في الوقت غير واجب عليه عند القدرة، ما قال: خذه وأطعمه ستين مسكينًا».

أحدًا وفي قوله: لا يجزي غيرك، دلالة بينة (3) أنّ الإطعام كان واجبًا عليه

عند ميسوره

مسألة:

الإشراف: اختلفوا فيما يجب على من أكل في رمضان عامدا في رمضان. قوله: عليه ما على المجامع من الكفّارة.

عطاء: عليه تحرير رقبة. فإن لم يجد فبدنة أو بقرة، أو عشرون صاعا من

طعام يطعمه المساكين.

قال ربيعة يصوم اثني عشر يوما.

ابن عبّاس: عتق رقبة أو صوم شهر، أو إطعام ستين (4) مسكينًا. أبو سعيد: يخرج أنّ المفطر عامدًا بأكل أو شرب) مثل المجامع،

ولا أعلم اختلافًا.

(1) في ح «فإن».

(2) في ح «أو يكون» وهو مرجوح.

(3) في أوح ولا له بينه» وصوبناها اجتهادًا.

(4) في أ «ثلاثين».

(5) في ح بشرب أو أكل».