الجزء 2 والجزء 3
الجزء ٢ · صفحة ٦٧66
المصنف
المجلد الثاني
فصل:
وفي موضع، وليكن لنفسه مهدّبًا مصلحًا ناصحًا مؤدبا. فقد قال بعض الحكماء: أصلح نفسك يكن الناس تبعا لك.
وأن يؤدّب خدمه، وغلمانه، فإنّ الخادم دليل على المخدوم.
وقال بعض الشعراء:
سهل القياد إذا مررت ببابه طلق اليدين مؤدِّب الخدّام (1) وحكي أن المؤيد سمع ضحك الخدم في مجلس أنوشروان فقال له: ألا تمنع هؤلاء الغلمان؟ فقال أنوشروان: إنّما بهم هابنا أعداؤنا. خبر، ورأى (2) بعضهم شابًا لا أدب له وعليه خاتم ذهب. فقال: حمار عليه لجام ذهب.
فصل:
وقال أرسطوطاليس: ينبغي للأديب أن يأخذ من جميع الآداب أجودها، كما
أن النحل تأخذ من كل زهر أجوده.
فصل (3):
وقال أفلاطون: لا ينبغي للأديب أن يخاطب من لا أدب له، كما لا ينبغي
(1) في أ [وقال سهل: إن الغني إذا مررت ببابه طلق اليدين مؤدب الخدام] البيت لإبراهيم بن هرمة، ذكره أكثر من مصدر في اللغة والأدب. ومطلع الأبيات: لله درك من فَتًى فَجعت به يوم البقيع حوادِثُ الأيام ابن عبد ربه العقد الفريد فصل: مواصلتك لمن كان يواصل أباك، ج 1، ص 192.
خطأ. (2) في ب «وروى» وهو
(3)
أ «مسألة».