الجزء 15 والجزء 16

سم الله النعم الرجيم

الحق با قراره او الخلق الاندلا بها على هل الضارة شيئ واذا وقع في

الشهادة الواحدة ما يلوم معنا اهلا الصلوة واهل مالتهم كانت اهل عليهم جانيرة وغير جائزة فيما يلومراها القلوة وذلك مثل ما تقع به الشهما الواحدة على املي والمعاني ويعود في المعنى عليهما في جميع الحكومات كلمات ولا تخون شهادة

بشهادة مرحلين عاملين أو لعله رجل وامراتين مارك حكم الحاكم ما بشهادة العمل من الرجال في جميع الحكومات كانا و صنوفرها من جميع الملل كلما لا ما اختلفوا فيه شهادة العدد من النساء في الرضاع على فعل نفسها بالمعمول به اليوم لا قبول عدله فان شهارة العدلية الملة منهم على غيرها من أهل الملكه وكل ومن الكاس فردية جائزة ة ويحكم بشهادة العلمين الحين الاين ذلك لعلم من جميع العلم كلها التي يرونها الشها

شهارة

الشاهدين

المسلمين أو رجل أوامر باين في جميع الحكومات كابا على جميع لم يجر بعد ذلك الا ان يكون ردها الملاكلها لاني على ما فرض الله عز وجل من شهارة فقط ولوكان فرق الشاهدة الحكم مثل تفسيرا تحية المحدود الأربعة العديد من الرجال لا نساء معهم الان لا يكون في الزنا و خود لک ثمر اليقين، ومن الكتات وكلا من احتمال شهادة النساء وحدهن ولا مع الرجال يحكم بينار تو شهادة لايجون بشهادته أن لو شهد بها في حال ما احتملها ثمر الاثنين من الرجال على الاحصان بالمراتين مع النجيلة اداهايي حال نخون شهادته بها انها جائزة اذا كان عنا من تكون شهادة العدول و الرجال والنساء من كلا هل ملة قبل ذلك تجوز شهادته ومن الكتابة لايجون الشهادة على ماهر تيار العون من ذلك بين أهل العصامية في جميع حكومات على غيب لا يوصل في علم في تعارف الناس وتخرج الشرارة بها وذلك مثل الضرير يشهد على الزنا والشرق وكو ه وأما ما

كلمها ولا نور شهادتهم على احد والانهار عليه ن مثال مايرجع المشهور عليه بر على اهل

الصلوة الان

يشهد به حمالا يستدل الاصوات عليه خان شهادته في ذلك

لا نجحون ولا تحر جده ومن الكتاب وكل شاهده شهادت على غيب

الصفحة الأولى من الجزء الخامس عشر (ب) - وزارة التراث والثقافة، سلطنة عُمان

124

ادعا و شسته اي به الا ان التالي

الشاهدان شهيد ميدان التجار الهار

خطفاف الشهدان معلمها على علما انها ليتهمال والانبا مع الامبريالات ا والنقصان وقيل إن شيدا الها العارية العالمين قال اداري معهد بالسنة ولا البتم اثر

معناشبات حكم المالك و رشيد البيرات في قطر من العلان مارو كل وكنا لها وطولا و شا معلق موجابر و عار البلده الالوان في الشاهدين على اقرار لا مجال على التقرير ولانه قبل اقرارات الان عن ما زمالة الذين يتغير فلا شنا و قاعات اسمنتي فليس تعالي

لك تحديد مالي القلات المعري الكاملة والزيادة المضاف احتب عمر الى تعيد بالسينتان الانارها هات و هلال ال تهيهات فال عندي التقبيل روان ناوناه

راشد را کنار قال

الصفحة الأخيرة من الجزء الخامس عشر (ب) ـ وزارة التراث والثقافة، سلطنة عُمان