الجزء 15 والجزء 16

الجزء السادس عشر - باب [ه]: الأيمان بالنصب

المصنف

405

وقال: من حلف على منبري هذا كاذبًا، فليتبوأ (1) مقعده من النار» (2). وهذا إخبار عن عظم الذنب في عظم الموضع (3)، إلّا لعلة)، لأن من حلف على غيره، سقط (5) الوعيد عنه؛ لقوله: «لا يدخل الجنة سيّئ الملكة وملعون من ضار مسلمًا أو غرّه» (1). ليس (7) فيه أنّ من غرّ غير المسلم) سقط (9) عنه الوعيد. ولكن ذكره لحرمة المسلم.

(6)

(1)

(11)

قلت له: فله أن يجبرهما على اليمين بالله ولو اختارا أو (11) أحدهما، أن

يجري اليمين بينهما بالمصحف؟

(1) في أ و ب «تبوأ».

(2) أخرجه مالك والحاكم وابن حبان والبيهقي عن جابر بن عبد الله. ولفظ مالك: «من حلف على منبري آثما تبوأ مقعده من النار».

(3)

ولفظ الحاكم وغيره: «من حلف على منبري هذا على يمين آثمة فليتبوأ مقعده

و بيمين

آثمة».

من

النار»

موطأ مالك ـ كتاب الأقضية، باب ما جاء في الحنث على منبر النبي صلى الله عليه ـ حديث: 1406 المستدرك على الصحيحين للحاكم - كتاب الأيمان والنذور، حديث: 7878. صحيح ابن حبان - كتاب الأيمان، ذكر إيجاب دخول النار للحالف على منبر رسول الله صلى الله عليه - حديث: 4432.

في

أ «وهذا إخبار عن عظم في الموضع».

(4) «إلّا لعلّة ناقصة من أ و ب.

(5) في أ «يسقط».

(6) أخرجه البيهقي والطبراني عن أبي بكر الصديق.

شعب الإيمان للبيهقي ـ التاسع والثلاثون من شعب الإيمان الثامن والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الإحسان إلى المماليك - حديث: 8310.

المعجم الأوسط للطبراني - باب العين باب الهاء ـ ذكر من اسمه: هاشم، حديث: 9488.

(7) في أ «و إلّا لعلّة».

(8) في أ «مسلم».

(9) في أ «يسقط».

(10) في أ «الإسلام».

(11) ناقصة من

أ.