الجزء 17 والجزء 18
الجزء ١١ · صفحة ١٠٠الجزء السابع عشر
المصنف
99
انتقي ما وجد تد والى
زوالها ولعراقي
باب [20]
ـارو
کتاب المصنف تيلوه ان شاء السر الحى الحر والا
مال الصين البناء على السواقي والأفلاج
پہلے اس مبارک ان منبعي دين مبارک فاردت اے
أحسب عن القاضي أبي علي ما تقول فيمن له بستان فيه ساقية، ورث ذلك من أبيه، وعلى البستان حضار (1)، أيجوز له أن يجدر (2) مكان الحضار جدارًا أم لا؟
قال: الذي عرفت أنه لا يجوز. والله أعلم.
مسألة:
وسألته عن رجل أراد أن يبني) منزلا على الفلج في أرضه): جائز إذا
كانت الأرض أرضه.
مسألة:
وسألته عن رجل له مال وأرض، وجنب ذلك المال ساقية جائز أو غير
(1) أصل الحضار: البيض من الإبل. مثل الهجان. ولكن مرادها هنا مختلف، ويبدو تسييج الأرض بحواجز من نباتات عازلة، لتمييزها عن أرض الغير، وحمايتها من الدواب. والله أعلم. ولم أجدها في القواميس.
وقد فصلت أحكام الحضار في هذا الجزء في باب لاحق.
(2) جَدَرَ (الجدارَ) يَجْدُرُ: حَوَّطَه - جدر الجدار صنعه والأرض: أنبتت صغير الشجر. تاج العروس.
(3) في ب «رجل بني».
(4)
ب «منزله».