الجزء 19 والجزء 20 والجزء 21
الجزء ١٢ · صفحة ٥٨٩588
المصنف
المجلد الثاني عشر
انتهى ما وجدته والى
باب [27] الحمر والله
کتاب المصنف تيلوه ان شاء السر الحى
ساج كتاب المصنف کا العمل والانتفاع بالأجرة
پہلے اس مبارک من مستي دين مبارک فارس
قيل: طلب دلال بن شاذان إلى أبي عبد الله الله أن يعطيه والدته عناء، على ما ينازع لها بني جعفر بن شاذان، فلم ير له ذلك أبو عبد الله، وقال: الولد يقوم
لوالديه (2)، ويعنى لهما، وليس له عليهما عناء.
مسألة:
رجل يسكن دريز (3) رجل (4)، فطلب الكراء، فقال الساكن: لم تقل بكراء. فإن كان صاحب الدريز معروفًا بإجارته، فعلى الساكن البينة أنه أسكنه إياه بلا كراء، وإن كان لا يعرف بإجارة الدّريز؛ فعليه البينة أنّه أسكنه بأجر، وله إجارة مثله.
(1) في ب «بلا أجرة».
(2) في ب «لوالدته».
(3) وجدت في كتب البلدان أن «دريز» اسم قرية من بلاد فارس، تقع بين كازرون وتوج. وفي ديوان أبي مسلم البهلاني ذكر الدريز ضمن بلدان وقرى عُمان. إذ قال شعرًا:
يا ناقل العيس من عليا (بَدِيَّة)
<
يث اليَحْمَدُ الحائزون المجد قطان
خَلّف وراءك (عِزَّا) (والْمُضَيْرِبَ) والـ درِينَ والقَابِلَ» الراسي بها الشانُ
والدريز: بلدة من أوسع بلدان منطقة الظاهرة بعمان. (أبو بشير السالمي، نهضة الأعيان، ج 1، ص 46). وللشيخ عيسى بن صالح الحارثي كتاب بعنوان «الرد العزيز على أحكام الدريز». أما معنى الدريز في سياق النص فيبدو أنه محل للسكن، أو جزء من عمارة منزل. والله أعلم.
(4) في ب «الرجل».