المصنف أحمد بن عبد الله بن موسى الكندي أبو بكر

الجزء 24 والجزء 25 والجزء 26

الجزء ١٤ · صفحة ٤١١

21.

المصنف

المجلد الرابع عشر

انتهى ما وجدته والى

دو الا ولعراني

باب [48]

کتاب المصنف نيلوه ان شاء السر الحى الحر والا

ساج مكتاب الصين كان لونها في تلف الرهن

صالح بن مبارک ان منبعي دين مبارک فارت اے

اختلف أصحابنا في الرّهن إذا ضاع في يد المرتهن

أحدهما على صاحبه بشيء، زاد الحق على قيمته أو نقص.

فقيل: لا يرجع وقيل: يتراددان الفضل

وقيل: يرجع صاحب الدين على صاحب الرّهن، ولا يرجع صاحب الرّهن بفضل قيمة الرهن.

وهذا القول عليه جلّ أصحابنا، وحجّتهم ظاهر قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الرهن بما فيه وإذا ضاع ذهب منه بقدر الرّهن، فإن زاد كان المرتهن أمينا في باقي الرهن»). وروي عن أبي معاوية عزّان بن الصقر قولا رابعًا، وأحسبه وكان اختياره: إن ضاع رجع (2) صاحب الحق بجميع حقه، وأنه أمين في الرّهن. وعندي أنّ حجّته أنّ الرّهن في يده ثقة بحقه كالضامن.

(1) أخرجه ابن أبي شيبة والدارقطني والبيهقي عن أنس بن مالك وغيره. مصنف ابن أبي شيبة - كتاب البيوع والأقضية، في الرجل يرهن الرجل فيهلك ـ حديث: 22307 سنن الدارقطني ـ كتاب البيوع، حديث: 2552

السنن الكبرى للبيهقي - كتاب الرهن، باب من قال الرهن مضمون - حديث: 10502.

(2) في أ «رجعا».