الجزء الخامس

الباب الثاني: في الرهن ونحوه

31

رجع: وإن شرط المرتهن على الراهن إن الرهن ضاع فحقي ثابت لا يذهب فذهب الرهن فالشرط ثابت (1).

ثابت.

ومن غيره: قال أبو سعيد حمدالله وقد قيل: لا يثبت الشرط في هذا والرهن

ومن غيره (1): وإن كان الراهن أكثر من الحق وشرط صاحب الحق على المرتهن أنه إن ضاع فعليه ضمان الفضل فله شرطه فينظر في ذلك، قال أبو الحواري (2): له شرطه لأنهم قالوا عليه ضمان الفضل وهو قول بعض

الفقهاء.

ومن غيره: قال أبو سعيد رحمه الله وقد قيل: لا يثبت له شرط (2).

(1) في أ، ب: رجح ـ أي رجع إلى الجامع.

(2) في أ، ب: لا يثبت له شرطه.

(1) الشروط على الرهن انظر: شرح النيل وشفاء العليل 186/ 11.

من

:

(2) أبو الحواري: هو الشيخ الفقيه العلامة أبو الحواري محمد بن الحواري بن عثمان القري علماء النصف الثاني من القرن الثالث وربما أدرك أول القرن الرابع، ربما هو من مالك قبيلة بني قرة بن بن عمرو بن وديعة من عبد القيس أحدى قبائل ربيعه بن نزار المشهورة أو أنه منسوب إلى الموضع المسمى جبل قري بنزوى اشتهر أنه من قرية تنوف القريبة من نزوى، ونشأ وعاش بنزوى وبها أخذ العلم عن شيوخه وهم الشيخ محمد بن محبوب ومحمد بن جعفر الأزكوي صاحب الجامع (كتابنا هذا) ونبهان بن عثمان وأبو المؤثر الصلت بن خميس وهو أخص شيوخه وأكثرهم ملازمة له. وكان أبو الحواري أعمى. من مؤلفاته (جامع أبي الحواري وتفسير آيات الأحكام. توفي في أوائل القرن الرابع. انظر: اتحاف الأعيان بتاريخ بعض أهل عُمان 209/ 1 - 210.