الجزء الخامس

352

الجامع لابن جعفر - الجزء الخامس

له أو يصح موته فيكون لورثته وإن لم يصح خروجه من عُمان لم يوقف ماله إلا أن يتقادم ذلك ولم يصح أنه خرج من عمان فعسى أن يوقف ماله

على يد ثقة.

وفي جواب أحسبه من أبي علي الله إلى بعض الولاة أن جودًا أحضرني فلانا وفلانا فشهد أن جود بن عبد الرحمن (1) وبشر بن النظر (2) الهالك بالجميل (3) حدا بين من ولد حازم وحازم بجمع جودًا وبشرًا إلا أنهما لا يعرفان عدد الآباء إلى حازم فقد قبلت شهادة الشاهدين ورأيت أن الميراث لجود بن عبد الرحمن ولا قطع على أحد حجه ولا دعواه وإنما رأيت لجود هذا الميراث إذا لم يثبت أحد مثل ما أثبت. وقد أخبرني جود أن لبشر والد وأخوين من أمه فلهم ميراثهم وله الباقي. قال أبو الحواري: إن كان هذا عن أبي علي صحيحًا فهو كما قال إلا أن نبهان حدثنا عن رجل في بلادهم يقال له: عبد الواحد بن محمد بن محفوظ نسبه هو وأخوه النعمان بن عثمان إلى محفوظ وبقي بينه وبين حسين أب لم يعرفاه وكان عبد الواحد يدعي ميراث رجل يقال له: عبد الله بن عبد الله يلقاه إلى حسين ولم يعرف الأب الذي بين محفوظ وحسين يسقط نسبه.

معي

وأحسب أنهم أبطلوا ميراث عبد الواحد من عبد الله بن عبد الله هكذا وبه نأخذ وقيل عن موسى بن أبي جابر الله في امرأتين ولدتا في وقت واحد معهما قابلة واحدة فوضعت ولد هذه على حدة وولد هذه على حدة ثم رجعت فأعطت إحداهما الذكر وإحداهما الأنثى فادعت التي عندها الذكر وقالت التي هو في يدها هابل هو ولدي فقال: كل واحد أولى بما في يدها وليس ذلك

(1) جود بن عبد الرحمن: يظهر لي أنه غير معروف ولا علم من أعلام عُمان. (2) بشر بن النظر: يظهر لي أنه غير معروف ولا علم من أعلام عُمان. (3) الجميل: والله وأعلم منطقة من مناطق عُمان.