الجزء الثامن والتاسع

354

المشاهد

ممن

وأولياؤنا رحمهم

جاهدوا معه يوم

الجامع لابن جعفر - الجزء التاسع

الطائي اللذان استشهدا بالنهروان عند الإمام عبد الله بن وهب الراسبي رحمهما الله، فهؤلاء أئمة المسلمين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومن لم يدخل في الفتنة بعد النبي صلى الله عليه وسلم ممن لم يسم وأنكر المنكر على أهله ممن شهد يوم الدار صلى الله عليه وسلم ويوم الجمل ويوم، صفين، وشهد النهران من المسلمين ولم يشهد هذه كان على دينهم ومن مات قبل اختلاف الأيمة فهم أئمتنا الله. ثم من بعدهم عبد الله بن وهب الراسبي وأصحابه الذين النهروان حتى استشهدوا رحمهم الله ثم من بعدهم عبد الرحمن بن ملجم، ثم من بعدهم عروة بن نوفل الأشجعي، ووداع بن حوثرة الأسدي ومن شهد معهم يوم النخيلة فقاتلوا بها أصحاب معاوية وأصحاب الحسن بن علي حتى استشهدوا رحمهم الله على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومن دان بدين أهل النخيلة وأهل النهروان ممن لم يشهد معه أولياؤنا الله، وعروة بن حدير الذي قتله عبيد الله بن زياد، والمرداس بن حدير وأصحابه الذين دعوا إلى دين الله وقاتلوا عبد الله بن زياد وأشياع يزيد بن معاوية بعد أن دعوهم إلى دين الله استشهدوا رحمهم الله، ثم إمام المسلمين عبد الله بن إباض وسائر أيمة المسلمين، وجابر بن يزيد وصحار بن عبد الله، وجعفر بن السماك. والحتات بن كاتب، وأبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة)، وأبو نوح صالح بن نوح الدهان)، ثم عبد الله بن

رحمهم

حتى

(1) أبو عبيدة بن مسلم بن أبي كريمة مولى بني تميم المعروف بالقفاف، كان زنجيا من طبقة تابع تابعي، أخذ العلم عن جابر بن زيد وغيره من كبار الإباضية وتسلم زعامة الدعوة بعد جابر بن زيد، وقد سجنه الحجاج وخرج من السجن سنة 95 هـ، حمل عنه العلم عدد من مشاهير الدعاة وفي عهده حدثت ثورة يحيى طالب الحق عام 129 هـ /746 في حضرموت وله رسالة في أحكام الزكاة توفي في عهد أبي جعفر المنصور. كشف الغمة ص 298 رقم 277. (2) أبو نوح صالح بن نوح الدهان شيخ التحقيق وأستاذ أهل الطريق، وناهج طرق الصالحين، وناقض دعاوى الزائغين الجانحين، أخذ عنه الحديث والفروع وكان ذا خشية

لله وخضوع. انظر: طبقات المشايخ 254/ 2 ـ 255.