الجزء السابع

تقعدن على عقبيك في الصلاة» ونهى عليه الصلاة والسلام عن عقبى الشيطان، وعقبى الشيطان هو أن يضع اليتيه على عقبيه، والاقعاء هو أن يقعد على أليتيه وقدميه، وينصب الركبتين

ومن الكتاب: واختلف أصحابنا في المصلى وحده أو الداخل في صلاة الامام اذا أحدث وهو في التشهد

فقال بعضهم: اذا قعد قدر التشهد ثم أحدث فقد تمت صلاته، ولو كان مأموما

وقال بعضهم: اذا قعد وقال شيئا من التشهد فقد تمت صلاته.

وقال بعضهم: ما لم يتم التشهد ويخرج من الصلاة بالتسلم فعليه الاعادة، لأن الصلاة عند صاحب هذا القول ما بين الاحرام والتسليم

وقال محمد بن محبوب: اذا بلغ الى والصلوات والطيبات ثم أحدث فقد تمت صلاته، وأجمعوا أنه ان تعمد الخروج من الصلاة قبل تمام التشهد من غير حدث أن عليه الاعادة.

أحدث

وروى عن على أنه قال: اذا قعد الرجل مقدار التشهد ثم فقد تمت صلاته، وروى عنه أيضا أنه قال: من وجد قيئا أو رعافا أو

رداً وقد تشهد فليقم وقد تمت صلاته، ولا ينتظر الامام •

ومن جامع بن جعفر: